Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΠΡΟΣΚΟΠΙΣΜΟΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΠΡΟΣΚΟΠΙΣΜΟΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Παρασκευή 20 Μαρτίου 2015

Ο ΠΡΟΣΚΟΠΙΣΜΟΣ ΣΤΑ ΣΕΡΡΑΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ 1910 - 1980


Αγαπητοί Παλαιοί και Νέοι Πρόσκοποι ,

Η παρούσα εργασία μου , καταγραφή των Ιστορικών γεγονότων και της εν γένει δραστηριότητας του Προσκοπισμού στο Νομό Σερρών από της Ιδρύσεως του το 1910 μέχρι και το 1980 έγινε με μοναδικό σκοπό την διάσωση των στοιχείων αυτών και την παράδοσή των στους νεωτέρους για να μπορέσουν να τα γνωρίσουν να τα αξιοποιήσουν , να τα συμπληρώσουν και να συνεχίσουν την καταγραφή των γεγονότων μετά το 1980 για να τα παραδώσουν στους νεωτέρους .
Το 1980 είναι σταθμός για μένα διότι τότε τερμάτισα την μακρόχρονη προσφορά μου στον Προσκοπισμό 1945 – 1980 .
Η εργασία μου αυτή ήταν επίπονη και δύσκολη διότι δυστυχώς από το 1910 μέχρι το 1965 δεν υπήρχε οργανωμένο Αρχείο στην Περιφερειακή Εφορεία Προσκόπων Σερρών και όλα τα στοιχεία τα περισυνέλεξα με κόπο από πληροφορίες φίλων που διετέλεσαν Πρόσκοποι .
Πολλά στοιχεία για την περίοδο 1910 μέχρι 1938 μου έδωσε ο εξ Αθηνών Γεώργιος Βλάχος ο οποίος υπηρέτη ως Ανθυπολοχαγός στα Σέρρας και είναι ο Ιδρυτής του Προσκοπισμού στην περιοχή μας .
Είμαι βέβαιος ότι στην εργασία μου αυτή θα υπάρχουν αρκετά λάθη και παραλείψεις και θα παρακαλούσα να μου συγχωρεθούν και ελπίζω να βρεθεί κάποιος άλλος να τα διορθώσει και να τα συμπληρώσει .
Εγώ είμαι ευτυχής που μπόρεσα να φέρω στην επιφάνεια πολλά χρήσιμα στοιχεία που θα χάνονταν με το πέρασμα του χρόνου .
Την παρούσα εργασία μου δεν μπόρεσα να εκδώσω σε κανονική έκδοση βιβλίου και σε πολλά αντίτυπα λόγω της μεγάλης δαπάνης που απαιτείται και δεν θέλησα να επιβαρύνω κανέναν , νομίζω όμως ότι και με την έκδοσή της έστω και με τον τρόπο αυτό θα διασωθούν πολλά στοιχεία της Προσκοπικής κίνησης στο Νομό Σερρών.
Ζητώ συγνώμη από όσους τυχών παρέλειψα άθελά μου να τους αναφέρω, καθώς και για γεγονότα που τυχόν παρελήφθησαν για τους λόγους που προανέφερα.
Πιστεύω ότι όσοι διετέλεσαν Πρόσκοποι που είναι πάρα πολλοί , διαβάζοντας τα γραφόμενά  μου θα αναπολήσουν την ωραία παλαιά καλή.
Προσκοπική ζωή που έζησαν στα παιδικά τους χρόνια .

Με Προσκοπικούς Χαιρετισμούς

Νικόλαος Χρήστου Χρηστίδης
Τ. Περιφερειακός Έφορος Σερρών
Τ.Α! Αντιπρόεδρος Δ.Σ του ΣΕΠ
Σέρρες 2002 





Τρίτη 4 Φεβρουαρίου 2014

ΤΕΛΕΣΤΗΚΕ ΤΟ 40ΝΘΗΜΕΡΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ ΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΧΡΗΣΤΙΔΗ




Έγραψε η εφημερίδα «Σερραικό Θάρρος» του σαββατοκύριακου 01-02/ Φεβρουαρίου 2014 τα εξής :

Την περασμένη Κυριακή 26 Ιανουαρίου στην εκκλησία του Αγίου Αντωνίου Σερρών τελέστηκε το 40νθημερο μνημόσυνο του Νικολάου Χρηστίδη. Πολλοί Σερραίοι, φίλοι, συγγενείς παραβρέθηκαν. Ο Νικόλαος Χρηστίδης διακρινόταν για την κοινωνική του προσφορά ενώ παράλληλα ανέπτυξε πλούσια συγγραφική δραστηριότητα. Υπηρέτησε ως Δικαστικός Υπάλληλος επί 35 χρόνια στη Γραμματεία του Πρωτοδικείου Σερρών απ’ όπου συνταξιοδοτήθηκε το 1981 με βαθμό Διευθυντού Α΄ (Γραμματέας Εφετών).
Με συνοδοιπόρο της ζωής του Άννα Στόγιου, σχεδιάστρια, υπάλληλο στη Διεύθυνση Τεχνικών Υπηρεσιών Ν. Σερρών απέκτησε δυο παιδιά, την Αικατερίνη, η οποία είναι καθηγήτρια Μουσικής και τον Χρήστο που είναι γεωπόνος.
Για την κοινωνική του προσφορά του απονεμήθηκαν κατά καιρούς διάφορες τιμητικές διακρίσεις και μετάλλια. Διετέλεσε πρόεδρος του ιστορικού ομίλου «Ορφέας» και πολλών άλλων συλλόγων όπως του Ελληνικού Ορειβατικού Συλλόγου Σερρών, του Ροταριανού Ομίλου, της Επιτροπής Εθνικού Σταδίου Σερρών, ενώ διετέλεσε και γενικός γραμματέας της Ενώσεως Ποδοσφαιρικών Σωματίων Σερρών. Εξέδωσε πολλά βιβλία, περίπου 20.
Το τελευταίο Βιβλίο που εξέδωσε το 2012 είχε τον τίτλο : «Οι Δρόμοι των Σερρών και η ονοματολογία των». Είχε αφιερώσει το τελευταίο του Βιβλίο στην πόλη των Σερρών την οποία τόσο αγάπησε : Αφιερώνεται στην πόλη των Σερρών που τον επόμενο χρόνο 2013 γιορτάζει τα 100 χρόνια από απελευθέρωση της  

 Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΧΡΗΣΤΙΔΗ ΕΥΧΑΡΙΣΤΕΙ ΓΙΑ ΑΚΟΜΑ ΜΙΑ ΦΟΡΑ ΤΗΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ «ΣΕΡΡΑΙΚΟ ΘΑΡΡΟΣ» ΓΙΑ ΤΑ ΚΑΛΑ ΤΗΣ ΛΟΓΙΑ  

Πέμπτη 2 Ιανουαρίου 2014

Ευχαριστήριο



Ευχαριστούμε θερμά όλους τους συγγενείς και φίλους για την συμμετοχή τους στο βαρύ πένθος μας για τον θάνατο του λατρευτού μας συζύγου και πατέρα Νικολάου Χρ. Χρηστίδη.
Θερμά ευχαριστούμε: το Σύλλογο Εργαζομένων της Περιφερειακής Ενότητας Σερρών, την Φιλόπτωχο Αδελφότητα Κυριών «ΕΜΜΕΛΕΙΑ», τον Όμιλο «Ορφέα Σερρών», το Σώμα Ελλήνων Προσκόπων, τον Ελληνικό Ερυθρό Σταυρό Περιφερειακό Τμήμα Σερρών, τον Ελληνικό Ορειβατικό Σύλλογο Σερρών, τον κ. Χρήστο Γεωργίου Χρηστίδη Αξιωματικό ε.α, την κ. Αλκμήνη Γεωργίου Καφταντζή, τις οικογένειες Στέργιου & Μαίρης Βρανάκη, Κώστα & Εύης Βρανάκη, Θέμη & Ελένης Ιωαννίδη, Ιωάννη Στόγιου - Χρύσας Σταυρίδου, οι οποίοι κατέθεσαν στεφάνια και εισφορές στην μνήμη του εκλιπόντος.
Επίσης τον Μαέστρο και την χορωδία του Ομίλου «Ορφέα» Σερρών, που έψαλαν το «αιωνία η μνήμη» κατά την νεκρώσιμη ακολουθία.
Τον κ. Νικόλαο Κωνσταντινίδη, ιδιοκτήτη του ομώνυμου τουριστικού γραφείου για την δωρεάν παραχώρηση του λεωφορείου.
Όλο τον Σερραϊκό έντυπο και ηλεκτρονικό τύπο καθώς και τους τηλεοπτικούς σταθμούς της πόλης. Συγκεκριμένα:
·         Τον Εκδότη - Ιδιοκτήτη της εφημερίδος «Σερραϊκό θάρρος» κ. Δημ. Αλ. Αραμπατζή.
·         Τον Ιδιοκτήτη του τηλεοπτικού σταθμού «Δίκτυο» κ. Αθανάσιο Αλ. Αραμπατζή.
·         Τον Εκδότη - Ιδιοκτήτη της εφημερίδος «Η Πρόοδος» κ. Κων. Β. Κομιτούδη
·         Την Εκδότρια - Ιδιοκτήτρια της εφημερίδος «Ελευθερία» κ. Ελευθερία Μακενατζή
·         Τους Εκδότες - Ιδιοκτήτες της εφημερίδος «Σημερινή των Σερρών» κ. Β. Μετόκη             –  κ. Δ. Μετόκη.
·         Την Εκδότρια - Ιδιοκτήτρια της εφημερίδος «Παρατηρητής» κ. Αδαμαντία Φραγγεδάκη.
Τους Αριστείδη Βαβαλίδη, Συγγραφέα - Ιστορικό και τον ειδ. ψυχίατρο Δρ Κώστα Σ. Πασχαλίδη, για την ωραία και πλήρη παράθεση του Βιογραφικού και συγγραφικού έργου του συζύγου - πατέρα μας.
Ιδιαιτέρως δε, θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε την κ. Γιούλη Σπυρίδου Πρόεδρο του Ομίλου «Ορφέα» Σερρών, τον κ. Μάνο Καμπούρογλου προπρόεδρο του «Ροταριανού» Ομίλου Σερρών, για τους συγκινητικούς επικήδειους λόγους που εκφώνησαν, όπως και τον Δ/ντη του 4ου ΓΕΛ Σερρών κ Παύλο Τσακιρίδη, ο οποίος αφιέρωσε τη Χριστουγεννιάτικη γιορτή του σχολειού στον αείμνηστο Νικόλαο Χρηστίδη, «Σερραίο ευπατρίδη» όπως τον χαρακτήρισε.
Ευχαριστούμε από καρδίας όλους σας για την συμπαράσταση στην απώλεια του ανθρώπου μας.
Ευχόμαστε να σας έχει ο θεός πάντοτε καλά.

Με εκτίμηση
  Η σύζυγος
Άννα Χρηστίδου

Ο υιός
Χρήστος Χρηστίδης
                                                                

Τετάρτη 1 Ιανουαρίου 2014

Έφυγε από τη ζωή ο Σερραίος ευπατρίδης Νίκος Χρηστίδης

• Ένας Σερραίος Ευπατρίδης , ο Νίκος Χρηστίδης έφυγε από τη ζωή πλήρης ημερών. Η εξόδειος ακολουθία έγινε χθες, Δευτέρα 23-12-2013, από τον Ιερό Ναό του Αγίου Αντωνίου, την οποία παρακολούθησαν οι συγγενείς, φίλοι και συνεργάτες του εκλιπόντος καθώς και πλήθος κόσμου της Σερραϊκής κοινωνίας.

• Ο Νίκος Χρηστίδης ήταν γόνος παλαιάς ,αρχοντικής, σερραϊκής οικογένειας που διακρίθηκε για τη σημαντική προσφορά και συμμετοχή της στα σερραϊκά κοινωνικά δρώμενα, πάνω από ένα αιώνα, την οποία επάξια συνέχισε ο εκλιπών.

• Επί σειρά ετών διετέλεσε πρόεδρος του ιστορικού συλλόγου Σερρών, «Ορφέας » , έφορος Προσκόπων ,πρόεδρος του «Ορειβατικού Συλλόγου Σερρών», αφήνοντας ανεξίτηλα τη σφραγίδα της γόνιμης παρουσίας του. Υπηρέτησε ως υπάλληλος στο Πρωτοδικείο Σερρών όπου διακρίθηκε για τη συνέπεια και την εργατικότητά του.

• Ως άνθρωπος ο Νίκος Χρηστίδης αγαπήθηκε από τη Σερραϊκή κοινωνία , για την εντιμότητα και σεμνότητα του χαρακτήρα του ,κυρίως όμως για τη δημιουργικότητα και τη μετριοπάθεια του στον χειρισμό των κοινών πραγμάτων που με επιτυχία υπηρέτησε σε όλη τη ζωή του.

• Στη σύζυγό του Άννα Χρηστίδου – Στόγιου ,πολύτιμη συνεργάτιδα του εκλιπόντος και στα παιδιά του ,τα θερμά συλλυπητήρια.
« Παρατηρητής»

Νικόλαος Χρ. Χρηστίδης


Ένας παλιός Σερραίος, ένας άνθρωπος της προσφοράς, ο Νικόλαος Χρ. Χρηστίδης έφυγε την 22η Δεκεμβρίου 2013, σε ηλικία 89 ετών. Ο Νικόλαος Χρηστίδης, συγγραφέας 19 βιβλίων σχετικά με την πόλη και το Ν. Σερρών, με πλούσια κοινωνική δράση και προσφορά, διετέλεσε επί σειρά ετών μέλος και πρόεδρος στα ιστορικότερα σωματεία της πόλης των Σερρών.

Κοινωνική δράση:
1. Πρόεδρος του Ελληνικού Ορειβατικού Συλλόγου Σερρών
2. Περιφερειακός Έφορος Προσκόπων Σερρών
3. Πρόεδρος της Επιτροπής Εθνικού Σταδίου Σερρών
4. Πρόεδρος του Ιστορικού Ομίλου «Ορφέας» Σερρών
5. Πρόεδρος του Ροταριανού Ομίλου Σερρών
6. Α’ Αντιπρόεδρος του Δ.Σ. του Ιδρύματος «Σώμα Ελλήνων Προσκόπων» που εδρεύει στην Αθήνα
7. Γενικός Γραμματέας της Ενώσεως Ποδοσφαιρικών Σωματείων Ν. Σερρών
8. Μέλος του Δ.Σ. του Ελληνικού Ορειβατικού Συλλόγου, Κεντρικό Συμβούλιο που εδρεύει στην Αθήνα
9. Μέλος του Δ.Σ. της Ελληνικής Ομοσπονδίας Χιονοδρομίας που εδρεύει στην Αθήνα
Μέλος Διοικητικών Συμβουλίων πολλών άλλων Συλλόγων και Σωματείων της πόλης των Σερρών.
Εξέδωσε 19 βιβλία:
1. Το «Σερραϊκό Ύπαιθρο και Ορειβασία», το 1958
2. «Σύντομη Αναδρομή στην πορεία του Προσκοπισμού στο Ν. Σερρών και ιστορική δράση της Π.Ε Σερρών κατά τα έτη 1946-1949», το 1970
3. «1930-1980. 50 χρόνια Ορειβατικής και χιονοδρομικής δραστηριότητας του Ε.Ο.Σ. Σερρών», το 1980
4. «Ροταριανός Όμιλος Σερρών - 1952-1982, 30 χρόνια», το 1982
5. «Γνωρίστε τα Σέρρας», το 1985
6. «Ροταριανός Όμιλος Σερρών - 1952-1992, 40 χρόνια», το 1992
7. «Ροταριανός Όμιλος Σερρών - 1952-2002, 50 χρόνια», το 2002
8. «Ο προσκοπισμός στα Σέρρας – Ιστορική Αναδρομή 1910-1980» το 2002
9. «Σταχυολογήματα Δημοσιεύσεων Χρήστου Χρηστίδη Ιατρού», το 2002
10. «Ελληνικός Ορειβατικός Σύλλογος Σερρών – Ιστορική Αναδρομή 1930-1994», το 2003
11. «Ροταριανά Θέματα», το 2003
12. «Θυμάμαι» (αναμνήσεις από την Ορειβατική ζωή), το 2004
13. «Επετηρίδα του Ροταριανού Ομίλου Σερρών 1952-2005», το 2005
14. «Δραστηριότητες του Ομίλου «Ορφέας» Σερρών, 1991-2006», το 2005
15. «Παραθεριστικός Οικισμός Χρυσοπηγής», το 2006
16. «Περιφερειακό Τμήμα Σερρών Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού», το 2008
17. «Μια μικρή Διαδρομή στην Κοινωνική και Πολιτιστική Προσφορά μου στον τόπο», το 2009
18. «Αγάλματα και Μνημεία Ν. Σερρών», το 2010
19. «Οι δρόμοι των Σερρών και η Ονοματολογία των», το 2012
Για την κοινωνική, πολιτιστική και αθλητική του προσφορά του απενεμήθησαν κατά καιρούς διάφορες τιμητικές διακρίσεις και μετάλλια, μεταξύ των οποίων:
• ο Πολεμικός Σταυρός Γ’ τάξεως, 
• το Παράσημο Αργυρού Φοίνικα (ανώτατη τιμητική διάκριση του Σώματος Ελλήνων Προσκόπων) και 
• το Χρυσό μετάλλιο του Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού.

Η πλούσια κοινωνική, πολιτιστική και συγγραφική του δράση στην πόλη των Σερρών, καθώς και η απαράμιλλη αγάπη του για την πόλη και το Ν. Σερρών, αποτελούν την παρακαταθήκη του για να τον θυμόμαστε.
Εκφράζοντας τα αισθήματα όλων των Σερραίων, θα ήθελα να μεταφέρω στην οικογένειά του, τα πιο θερμά μου συλλυπητήρια.


                                 Ειδ. Ψυχίατρος Δρ Κώστας Σ. Πασχαλίδης

Κυριακή 22 Δεκεμβρίου 2013

Ψ Η Φ Ι Σ Μ Α του Σώματος Ελλήνων Προσκόπων

Ψ Η Φ Ι Σ Μ Α

Το Διοικητικό Συμβούλιο του Σώματος Ελλήνων Προσκόπων
συνήλθε εκτάκτως μετά το θλιβερό άγγελμα της επιστροφής στο Δημιουργό 
του 
ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΧΡΗΣΤΙΔΗ 
πρώην Αντιπροέδρου ΔΣ/ΣΕΠ, 
τιμηθέντος με τον Αργυρό Φοίνικα
και
Τακτικού μέλους της Γ.Σ. ΣΕΠ 
α π ο φ ά σ ι σ ε 
-          Να τηρηθεί μεσίστια η Σημαία του ΣΕΠ την ημέρα της κηδείας του
-          Να παραστεί αντιπροσωπεία του ΣΕΠ στην κηδεία
-          Να υποβληθούν συλλυπητήρια στην οικογένεια του εκλιπόντος
-          Να κατατεθεί στεφάνι στη μνήμη του
 Αθήνα, 23 Δεκεμβρίου 2013

 http://www.sep.org.gr/anakoinoseis/%CF%88-%CE%B7-%CF%86-%CE%B9-%CF%83-%CE%BC-%CE%B1-2


Τρίτη 21 Φεβρουαρίου 2012

22 Φεβρουαρίου 1907 ημέρα ιδρύσεως του Παγκόσμιου προσκοπισμού

22α Φεβρουαρίου


Η 22 Φεβρουαρίου του 1907 είναι η ημέρα της ιδρύσεως του Παγκόσμιου προσκοπισμού από τον BADEN POWELL στην Αγγλία.
Στην Ελλάδα ο προσκοπισμός μεταλαμπαδεύτηκε το 1910 χάρις στον αείμνηστο Αθανάσιο Λευκαδίτη.
Την 22 Φεβρουαρίου είναι η ημέρα των γενεθλίων του ιδρυτού του προσκοπισμού BADEN POWELL και καθιερώθηκε να την γιορτάζουν οι πρόσκοποι όλου του κόσμου.
Την ημέρα αυτή τη γιορτάζουν οι πρόσκοποι αλλά και όσοι διετέλεσαν πρόσκοποι με ειδικές συγκεντρώσεις, με προσκοπικά τραγούδια, παλιά και νέα, με ομιλίες για τον προσκοπισμό, με διηγήσεις διαφόρων αναμνήσεων, κυρίως από την προσκοπική ζωή και πολλά άλλα.
Σήμερα που είναι 22 Φεβρουαρίου και που είναι κυρίως αναμνήσεων θα αναφέρω τι είπαν για τον προσκοπισμό με διάφορες ομιλίες τους οι εκάστοτε Πρόεδροι της Ελληνικής Δημοκρατίας και που είναι δημοσιευμένες στο Αναμνηστικό Βιβλίο που εξέδωσε το Σώμα Ελλήνων Προσκόπων επ’ ευκαιρία του εορτασμού της συμπληρώσεως των 100 χρόνων του Ελληνικού Προσκοπισμού το 2010.

Κωνσταντίνος Τσάτσος
Πρόεδρος Ελληνικής Δημοκρατίας
Αρχείο:Konstantinos Tsatsos.JPG
Η σημερινή πανηγυρική συγκέντρωση επιβεβαιώνει τη σημασία που έχει ο Προσκοπισμός για την Ελληνική  κοινωνία. Επιβεβαιώνει ένα έργο 70 ετών που άρχισε κάτω από τα φτερά και την έμπνευση εκείνου ακριβώς του ανθρώπου, του οποίου το όνομα φέρει η πλάκα, που προ ολίγου αποκάλυψα, του Αντωνίου Μπενάκη. Τον ενθυμούμαι, τον ίδιο Πρόσκοπο, Αρχιπρόσκοπο και αγωνιστή σ’ αυτόν το στίβο, όπως τον θυμούμαι αγωνιστή σ’ άλλους στίβους, όταν θεμελίωνε άλλα έργα, εξ’  ίσου εθνικά, που ύψωσαν την πνευματική στάθμη της ζωής μας. Ο χρόνος εδικαίωσε την προσπάθεια όλων εκείνων που από την αρχή, από την εποχή, όπως λέγαμε τότε οι νεότεροι του Λευκαδίτη, από την εποχή εκείνη ξεκίνησαν αυτό το δύσκολο έργο. Και πράγματι, όπως ορθότατα είπε ο κ. Μαρινόπουλος, είναι ένα έργο το οποίο αντέστη στο χρόνο και σε πολλές μεταβολές που δεν ήταν διόλου ευνοϊκές για την αδιατάρακτη συνέχισή του, ένα έργο που απέβλεπε, σε σκοπούς που πολλοί πια δεν ήθελαν, που πολλοί μάλιστα αποδοκίμαζαν.
Όπως ετονίσθη και από τον Πρόεδρο, τον κ. Μαρινόπουλο, ο Προσκοπισμός έχει μια ιδιοτυπία Είναι διεθνής διότι καλύπτει όλη την  οικουμένη. Κάθε φυλής, κάθε θρησκείας παιδί μπορεί να ενταχθεί στον Προσκοπισμό, να δουλέψει σ’ αυτόν, να τον αγαπήσει και να ζήσει χρόνια συντροφιά μ' ένα σωρό άλλα παιδιά, άλλων φυλών, άλλων παραδόσεων, διότι όλα τα ενώνουν ορισμένες βασικές, κοινές, ηθικές αρχές, που ισχύουν για κάθε πολιτισμένο άνθρωπο.
Ταυτοχρόνως, ο Προσκοπισμός είναι εθνικός. Λέω την λέξη εθνικός, διότι τελευταία φοβόμαστε να την μεταχειριστούμε. Είναι εθνικός διότι σέβεται τις παραδόσεις, τις υιοθετεί και τις συνδυάζει με μια εξαιρετική ευκαμψία και ευλυγισία, με τις γενικές αρχές που ισχύουν για όλους τους λαούς. Το προσκοπάκι, το μικρό το λυκόπουλο ή ο πρόσκοπος, είναι συγχρόνως παιδιά που έχουν επίγνωση ότι είναι άνθρωποι, αλλά ταυτοχρόνως σαφή επίγνωση ότι είναι Ελληνόπουλο.
Έχουμε λοιπόν αυτόν τον χαρακτηριστικό συνδυασμό δύο ιδανικών. Έχουμε και κάτι άλλο, την εθελοντική προσφορά. Θέλεις, γίνεσαι Πρόσκοπος. Δεν θέλεις, δεν γίνεσαι. Θέλεις να δουλέψεις, μπορείς να δουλέψεις. Θέλεις να φύγεις, φεύγεις. Υποχρέωση δεν υπάρχει καμιά. Μένεις γιατί τον αγαπάς. Κι εμείς οι γέροι τον θυμούμαστε γιατί τον αγαπήσαμε. Και έχει και ένα άλλο χάρισμα που για την εποχή μας έχει πολύ μεγάλη σημασία. Είναι απολιτικός. Όλοι, οιαδήποτε τοποθέτηση και κοσμοθεωρητική θέση κι αν έχουν καταλάβει, μπορεί να ταιριάξουν τον εαυτό τους με τον Προσκοπισμό, πλην εκείνων οι οποίοι θέλουν να κομματοποιήσουν και να πολιτικοποιήσουν τα παιδιά στα επτά τους χρόνια. Δηλαδή, πριν αποκτήσουν τη στοιχειώδη ωριμότητα, όχι να καταλάβουν ποια πολιτική θέση πρέπει να προτιμήσουν, αλλά ποια είναι ακόμη τα στοιχειώδη δεδομένα της ζωής. Αναγκάζουνε τα παιδιά αυτά να παπαγαλίζουν ορισμένα συνθήματα για να πολιτικοποιηθούν. Αυτοί είναι οι μόνοι οι οποίοι έρχονται σε αντίθεση μ' αυτό το παγκόσμιο και εθνικό κίνημα που λέγεται Προσκοπισμός.
Και είμαι ευτυχής ότι ζει και επιζεί ο Προσκοπισμός κι ο Οδηγισμός, που είναι το αντίστοιχο για τις κοπέλες, ότι ζουν αυτά τα δύο Σώματα, τα οποία επηρεάζουν ολόκληρες γενεές μέσα σε μία κοινωνία η οποία περνάει μια βαθύτατη κρίση. Γι’ αυτό νομίζω, πως η σημερινή γιορτή, αυτά τα οποία ακούσαμε, αυτά που βλέπουμε, το κτίριο αυτό που σήμερα εγκαινιάζεται, όλα αυτά μας τονώνουν και μας ενισχύουν σ' έναν αγώνα, ο οποίος δεν είναι τίποτε άλλο παρά μια προσπάθεια να ενώσουμε τη νεότητα μας κάτω από βασικές ηθικές αρχές και κάτω από την έννοια του Έθνους.
Ευχαριστώ.


Κωνσταντίνος Καραμανλής
Πρόεδρος Ελληνικής Δημοκρατίας
Παρακολουθώ πάντοτε με μεγάλο ενδιαφέρον κάθε προσπάθεια που γίνεται στη χώρα μας και αποβλέπει στη βοήθεια του παιδιού.
Σ’ αυτόν τον τομέα ο Προσκοπισμός έχει προσφέρει πολλά στην Πατρίδα μας από τότε που ιδρύθηκε μέχρι σήμερα και ευχαριστούμαι να πληροφορούμαι τις επιτεύξεις σας. Συνεχίστε με αφοσίωση και ενθουσιασμό το ωραίο  Κοινωνικό έργο που επιτελείτε.
Σας εύχομαι κάθε επιτυχία.
Με τους θερμούς μου χαιρετισμούς
Πρόεδρος της Δημοκρατίας



Χρήστος Σαρτζετάκης
Πρόεδρος Ελληνικής Δημοκρατίας
Τα συναισθήματα μου εκπορεύονται από την επίγνωση της υψηλής αποστολής του Προσκοπισμού. Αυτή εκφράζεται κυρίως με τους σκοπούς, στους οποίους αποβλέπει η προσκοπική αγωγή. Και που είναι: η καλλιέργεια των ενεργητικών δυνάμεων των παιδιών, η προσήκουσα αξιοποίηση των φυσικών τους δυνατοτήτων, που μόνο μια υγιεινή ζωή, κυριαρχούμενη από την αγάπη προς το ύπαιθρο, μπορεί να εξασφαλίσει, η απόκτηση ορισμένων πρακτικών γνώσεων, που αποδεικνύονται ωφέλιμες σχεδόν σε κάθε βήμα της ζωής. Και ακόμη, η ανάπτυξη των ηθικών αρχών της φιλαλληλίας, με την καθημερινή καλή πράξη, της μεγαλοφροσύνης και της αυτοθυσίας.
Έτσι στην προσκοπική αγωγή συνταιριάζεται αρμονικά η ανάπτυξη των φυσικών και ηθικών αρετών σ' αυτούς που θα αποτελέσουν τους αυριανούς υπεύθυνους πολίτες. Με τον έγκαιρο μάλιστα εθισμό τους και στην πειθαρχία, αυτή την πρωταρχική αρετή κάθε σωστά οργανωμένης εθνικής κοινότητας, αφού, όπως και η ίδια η λέξη τόσο εκφραστικά φανερώνει, έχει ως αφετηρία και ουσία της την κυριαρχία της πειθούς. Και είναι αυτονόητο, ότι μόνον η πειθώ ταιριάζει σε ελεύθερους ανθρώπους και πολίτες. Είχε, λοιπόν, και εδώ δίκαιο ο Μεγάλος Ελευθέριος Βενιζέλος, όταν έλεγε σε έναν από τους πρωτεργάτες της προσκοπικής κινήσεως στην Ελλάδα, τον Κωνσταντίνο Μελά, ότι «το έργον της διαδόσεως του Προσκοπισμού είναι το εθνικώτερον έργον, που ημπορεί να γίνη εις την Πατρίδα μας, διότι έχει ως σκοπόν το να τόνωση τα σώματα και το χαράκτης των παιδιών μας».
Πέρασαν από τότε επτά ολόκληρες δεκαετίες. Συγκλονιστικές μεταβολές σε όλους τους τομείς εσημειώθησαν. Αλλά ο παραπάνω λόγος του μεγαλυτέρου τέκνου της νεώτερης Ελλάδας εξακολουθεί πάντοτε να ισχύει. Διότι, την ουσία του επαληθεύει και ζωοδοτεί το σεμνό και αθόρυβο και τόσο εθνοφελές καθημερινό έργο των Ελλήνων Προσκόπων, αλλά και των Ελληνίδων Οδηγών. Δεν υπάρχει λόγος να αναφερθώ σε έργα πασίγνωστα. Αρκεί μονάχα η μνεία του θαυμαστού έργου βοηθείας και περιθάλψεως, που επετέλεσαν οι Έλληνες Πρόσκοποι κατά την πρόσφατη τραγωδία των σεισμών της Καλαμάτας. Προς τους ονομασθέντες σήμερα Προσκόπους του Έθνους και προς όλους εν γένει τους Έλληνες Προσκόπους και τα Λυκόπουλα απευθύνω την πατροπαράδοτη ευχή: «Αιέν αριστεύειν»!


Κωνσταντίνος Στεφανόπουλος
Πρόεδρος Ελληνικής Δημοκρατίας
Αγαπητοί Πρόσκοποι,
Εδέχτηκα την ευγενική πρόσκληση την οποία μου έκανε το Σ.Ε.Π. να επιδώσω σήμερα τον τίτλο μαζί με το μαντήλι του Προσκόπου του Έθνους. Όχι μόνο για να έχω την ευκαιρία να συγχαρώ προσωπικά τα παιδιά μας, αλλά και για να εκφράσω την πίστη μου στην αξία των ιδανικών του Προσκοπισμού, αλλά και την άποψη μου ότι είναι αποτελεσματική η μέθοδος του Προσκοπισμού για να αποκτήσουν τα παιδιά μας αυτά τα μεγάλα ιδανικά. Πιστεύω ότι ένας Πρόσκοπος μαθαίνει πολύ πιο εύκολα από κάποιον άλλο να αγαπάει την Πατρίδα και τούτη η αγάπη προς την Πατρίδα είναι μια πολύ σπουδαία αρετή, την οποία η σύγχρονη εποχή αξιώνει ακόμη περισσότερο απ' ότι οι περασμένες. Και το λέω γιατί πολλοί πιστεύουν ότι τάχα ξεπεράστηκε η εποχή του Προσκοπισμοί Κάνουν πολύ μεγάλο λάθος, τώρα είναι ακόμα πιο αναγκαία απ' ότι άλλοτε.
Η Πατρίδα αντιμετωπίζει δυσκολίες και αξιώνει από μας πραγματική αγάπη να επιδείξουμε. Η αγάπη για την Πατρίδα είναι έμφυτα σε κάθε άνθρωπο, έχει όμως περιθώρια μαθήσεως και διδασκαλίας και πιστεύω μαθαίνει κανείς  ν' αγαπά την Πατρίδα στην οικογένειά του, στο σχολείο, μαθαίνει ακόμα καλύτερα να την αγαπά στο πλαίσιο του Προσκοπισμού.
Και δεν είναι μόνο αυτή η αρετή που αποκτά ο Πρόσκοπος. Πιστεύω ότι μια δεύτερη μεγάλη αρετή είναι ότι μαθαίνει να καλλιεργεί το αίσθημα της Κοινωνικής αλληλεγγύης. Η ·περίφημη καθημερινή καλή πράξη των Προσκόπων έχει σαν έννοια την καθημερινή σκέψη ότι πρέπει να είμαστε αλληλέγγυοι προς τους άλλους, πολύ περισσότερο πάλι σήμερα στην σημερινή εποχή που ο καθένας κλείνεται στο δικό του στενό πλαίσιο και αδιαφορούμε για ό,τι συμβαίνει γύρω μας. Γι’ αυτό πιστεύω ότι πρέπει να τιμούμε εξαιρετικά όλα τα περιστατικά Κοινωνικής αλληλεγγύης που δεν έπαψαν να παρουσιάζονται στην εποχή μας, έστω και αν η εποχή μας έχει γίνει επικίνδυνη για κείνους που εκδηλώνουν αυτά τους τα αισθήματα
Γι’  αυτό δύο φορές είναι άξιοι, όσοι εκφράζουν αυτά τα αισθήματα Κοινωνικής αλληλεγγύης και είμαι βέβαιος ότι οι Πρόσκοποι καθημερινά τα καταλαβαίνουν και τα νοιώθουν μέσα στη δική τους νεανική ψυχή. Αλλά δεν είναι μόνον αυτά. Και άλλες αρετές καλλιεργεί ο Προσκοπισμός. Καλλιεργεί την αρετή της ειλικρίνειας, η οποία είναι η πιο γενναία αρετή. Ένας άνθρωπος δεν μπορεί να είναι γενναίος χωρίς να είναι ειλικρινής. Να ξέρει να παραδέχεται τα ελαττώματά του, να επιδιώκει να τα αντιμετωπίζει, να είναι ειλικρινής προς όλους και περισσότερο απ’ όλα στον εαυτό του τον ίδιο. Ακόμη καθιστά τον Πρόσκοπο η καθημερινή ανατροφή με τα Προσκοπικά Ιδεώδη και μέσα από το ευχάριστο Προσκοπικό Παιχνίδι τον καθιστά σταθερό, αποφασιστικό, ικανό για πάρα πολλά και υπεύθυνο. Έτσι τελικά τον καθιστά υπεύθυνο πολίτη και αυτή είναι η βασική επιδίωξη του Προσκοπισμού από τον οποίο, όταν περάσουν τα χρόνια και θα έρθετε στη δική μου ηλικία και σε ακόμη μεγαλύτερη, θα σας μείνει μια ωραία ανάμνηση απ’ αυτή την περίοδο της ζωής σας, μια ανάμνηση που επανέρχεται όλο και πιο αργά όσο περνούν τα χρόνια αλλά παραμένει πάντοτε ζωντανή.
Να έχετε όμως μέσα στην καρδιά πάντοτε τη βεβαιότητα, ότι γενόμενοι Πρόσκοποι και δίνοντας αυτή την ωραία Προσκοπική Υπόσχεση αποφασίσατε για όλη σας τη ζωή να είστε υπεύθυνοι πολίτες.
Συγχαρητήρια

Νικόλαος Χρηστίδης
Τέως Περιφερειακός Έφορος Προσκόπων Σερρών
Τέως Α’ Αντιπρόεδρος Δ.Σ. του ΣΕΠ

Παρασκευή 22 Απριλίου 2011

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΙ ΚΑΛΟ ΠΑΣΧΑ ΚΑΙ ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ



Σας εύχομαι
ΚΑΛΟ ΠΑΣΧΑ ΚΑΙ ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ
_____________________________________
Πρόκειται για σπάνια εικόνα της Αποκαθήλωσης του 14ου αιώνα, που είχε κλαπεί από την Ιερά Μονή Τιμίου Προδρόμου Σερρών το 1978 και επαναπατρίστηκε από το Λονδίνο, όπου και εντοπίστηκε και παρεδόθη στην Μονή την Κυριακή 12 Απριλίου 2009

Σάββατο 2 Απριλίου 2011

100 ΧΡΟΝΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΡΟΣΚΟΠΙΣΜΟΣ

1910 – 2010
100 ΧΡΟΝΙΑ
ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΡΟΣΚΟΠΙΣΜΟΣ
Την χρονιά αυτή 2010 ο Ελληνικός προσκοπισμός συμπληρώνει 100 χρόνια από την μεταλαμπάδευσή του στην Ελλάδα, το 1910.
100 χρόνια γεμάτα δράση και προσφορά προς την πατρίδα.
Στα 100 αυτά χρόνια χιλιάδες Ελληνόπουλα γαλουχήθηκαν στις τάξεις του προσκοπισμού με το προσκοπικό πρόγραμμα που είναι κατάλληλα προσαρμοσμένο στις διάφορες ηλικιακές ομάδες και προσφέρει στα παιδιά και γενικά στους νέους ελκυστικές και συναρπαστικές εμπειρίες γεμάτες με περιπέτεια και φαντασία δράσεις στην πόλη αλλά κυρίως στο ύπαιθρο.
Τα 100 αυτά χρόνια ύπαρξης και δράσης στην Ελλάδα, το Σώμα Ελλήνων Προσκόπων θα το γιορτάσει με μια σειρά εκδηλώσεων.
Ιδρυτής του Παγκόσμιου προσκοπισμού είναι ο Μπάτεν Πάουελ που γεννήθηκε στις 22 Φεβρουαρίου 1857 στη Οξφόρδη. Τις πρώτες του σπουδές παρακολούθησε στο Τσάρτερ Χάουζ, αργότερα δίνει εξετάσεις στην Στρατιωτική Σχολή και έρχεται δεύτερος μεταξύ 700 που έδωσαν εξετάσεις.
Όταν τελείωσε τις σπουδές του τοποθετήθηκε ως αξιωματικός στις Ινδίες. Έτσι όταν το 1899 εξεράγη ο διετής πόλεμος μεταξύ των Άγγλων και των Μπόερς εις την Νότιο Αφρική ο Μπάτεν Πάουελ υπηρετούσε ως φρούραρχος της μικρής πόλης Μάιφκιγκ.
Οι Μπόερς κατόρθωσαν να πολιορκήσουν με δύναμη 6000 ανδρών την μικρή αυτή πόλη η οποία διέθεσε φρουρά μόνον 1000 ανδρών. Η κατάσταση ήταν κρίσιμη. Τότε ο Μπάτεν Πάουελ συνέλαβε την μεγάλη ιδέα να χρησιμοποιήσει τα παιδιά της πολιορκημένης πόλης σε όλες τις βοηθητικές υπηρεσίες του στρατού.
Τα μικρά αυτά παιδιά προσέφεραν πράγματι πολύτιμες υπηρεσίες, αφού βέβαια προηγουμένως υπέστησαν μια πρόχειρη εκπαίδευση.
Με τον τρόπο αυτόν όλοι οι στρατιώτες απηλλάγησαν από τις βοηθητικές υπηρεσίες και βρέθηκαν στην πρώτη γραμμή και έτσι ύστερα από 218 ημέρες αγώνων σκληρών έφθασαν ενισχύσεις και οι Μπόερς αναγκάσθηκαν να λύσουν την πολιορκία.
Το επιχείρημα αυτό έκαμε μεγάλη εντύπωση και όταν ο Μπάτεν Πάουελ γύρισε στην Αγγλία άρχισε πραγματική σταυροφορία και διακήρυσσε ότι πρέπει να μορφώσουμε χαρακτήρες, ότι πρέπει να δημιουργήσουμε ανθρώπους του καθήκοντος, να περιορίσουμε την μόρφωση του βιβλίου και να προσέξουμε την ανθρωπιστική μόρφωση. Το 1907 συνεχίζοντας ο Μπάτεν Πάουελ τα πειράματά του για την μόρφωση των νέων, συγκέντρωσε 20 παιδιά που ανήκαν σε διάφορες κοινωνικές τάξεις και σχημάτισε έτσι την πρώτη ομάδα προσκόπων. Το 1908 εξέδωσε το πρώτο προσκοπικό βιβλίο σε φυλλάδια με τον τίτλο ΠΡΟΣΚΟΠΙΣΜΟΣ ΓΙΑ ΑΓΟΡΙΑ.
Το βιβλίο αυτό αποτέλεσε την βάση του προσκοπισμού σε όλο τον κόσμο.
Έτσι αρχίζει η γέννηση του προσκοπισμού στην Αγγλία, που όμως γρήγορα εξαπλώνεται σε όλο τον ελεύθερο κόσμο.
Ο Ιδρυτής του προσκοπισμού Μπάτεν Πάουελ αφιέρωσε όλη του την ζωή για να μελετήσει και να προσφέρει όχι μόνον στην πατρίδα του αλλά και σε ολόκληρη την ανθρωπότητα ένα άριστο και άρτιο σύστημα εξωσχολικής διαπαιδαγώγησης για παιδιά της σχολικής και εφηβικής ηλικίας.
Με πολύ λίγες γραμμές αυτό είναι το ιστορικό της ιδρύσεως του προσκοπισμού από τον ιδρυτή Μπάτεν Πάουελ.
Αν όμως ο προσκοπισμός πατρίδα έχει την Αγγλία, δεν είναι τίποτε άλλο παρά η αναβίωση των αρχών του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη που πίστεψαν Στην διαπαιδαγώγηση της νεολαίας εν αρετή ώστε να δημιουργηθεί ο άριστος πολίτης του μέλλοντος που θα γνωρίζει να διοικεί ορθά, αλλά και να υπακούει. Ο Ιδρυτής του προσκοπισμού Μπάτεν Πάουελ είπε ότι ο προσκοπισμός είναι η αγωγή του πολίτου δια της ζωής του υπαίθρου. Και ένας άλλος μεγάλος παιδαγωγός αιδεσιμότατος Σεβέν έδωσε τον ακόλουθο χαρακτηρισμό ότι προσκοπισμός είναι μια ευρύτατη προσπάθεια, Εθνικής διαπαιδαγωγήσεως με βάση την θρησκεία.
Στην Ελλάδα ο προσκοπισμός μεταλαμπαδεύτηκε από την Αγγλία το 1910 με πρωτεργάτη τον Αείμνηστο Αθανάσιο Λευκαδίτη που ως καθηγητής της Γυμναστικής συνόδευε την Ελληνική Ολυμπιακή ομάδα στους Ολυμπιακούς αγώνες το 1908 που έγιναν στο Λονδίνο, γνώρισε τους προσκόπους και ενημερώθηκε για τη λειτουργία του προσκοπισμού και το προσκοπικό παιδαγωγικό σύστημα. Ο Αθανάσιος Λευκαδίτης γεννήθηκε το 1872 και είχε Κεφαλλονίτικη καταγωγή.
Όταν γύρισε στην Αθήνα αποφάσισε να ιδρύσει τον προσκοπισμό. Έτσι τον Νοέμβριο του 1910 σχημάτισε την πρώτη προσκοπική ομάδα, που απαρτίζονταν από μαθητές του Ελληνικού εκπαιδευτηρίου στο οποίο ήτο καθηγητής της γυμναστικής. Έτσι αρχίζει η ίδρυση του προσκοπισμού στην Ελλάδα.
Ο προσκοπισμός σε γενικές γραμμές είναι ένα παιχνίδι, στο οποίο οι μεγαλύτεροι αδελφοί οι βαθμοφόροι δημιουργούν για τους μικρότερους αδελφούς των ένα ηθικά υγιές περιβάλλον και τους προσφέρουν ωφέλιμες απασχολήσεις, ικανές να τους βοηθήσουν ώστε να γίνουν καλοί πολίτες, χρήσιμοι στον εαυτό τους, στην οικογένειά τους και στην πατρίδα.
Ο προσκοπισμός με το κατάλληλο πρόγραμμά του και τις μεθόδους του έχει την δυνατότητα να μεταβάλλει κάθε άτομο σε έναν δραστήριο και ευτυχισμένο πολίτη. Έχει ακόμη τη δυνατότητα να κάμει το άτομο να εργάζεται δια την ολότητα και να συντελέσει εις την παγίωση της ειρήνης στον κόσμο, δια της αναπτύξεως της προσωπικής αδελφοσύνης.
Ο προσκοπισμός αναπτύσσει το πνεύμα του παιδιού, το αίσθημα του καθήκοντος και την αισιόδοξη αντιμετώπιση των δυσκολιών που παρουσιάζονται στη ζωή του ανθρώπου.
Με τον προσκοπισμό το δύσπιστο παιδί αποκτά πρωτοβουλία και αυτοπεποίθηση.
Ο εγωιστής μαθαίνει να σκέπτεται τους άλλους με το σύνθημα κάνε τουλάχιστον μια καλή πράξη κάθε μέρα.
Το πλούσιο και το φτωχό παιδί ανακαλύπτουν ότι βρίσκονται στο ίδιο επίπεδο.
Το ανάγωγο παιδί μαθαίνει την ευγένεια και την αβρότητα. Το αγέρωχο συμμορφώνεται. Το παιδί της πόλης παίρνει μια γενική και πλήρη γνώση της ομορφιάς της φύσης και του υπαίθρου με όλα τα οφέλη της στο σώμα και στην ψυχή.
Η βάση στην οποία στηρίζεται το προσκοπικό σύστημα, είναι η θρησκεία. Ο βίος του Θεανθρώπου Χριστού είναι το φωτεινό παράδειγμα κάθε προσκόπου στην εκτέλεση του προσκοπικού Νόμου και της Υπόσχεσης. Ο Ελληνικός προσκοπισμός θεωρεί απαραίτητη την πίστη προς τον Θεό, την προσήλωση προς την πατρίδα και την αφοσίωση προς την οικογένεια.
Κηρύσσει πως ο πρόσκοπος πρέπει να είναι έτοιμος για να παρέχει βοήθεια προς κάθε συνάνθρωπό του.
Δεν κάνει διακρίσεις κοινωνικές και ταξικές.
Παραδέχεται την εθελούσια κατάταξη.
Βασίζει την εκπαίδευσή του στο Κατ’ Ενωμοτίας Σύστημα, στη ζωή της υπαίθρου, στην εκμάθηση χρησίμων γνώσεων.
Είναι μια προσπάθεια Ηθικής Εθνικής και Κοινωνικής διαπαιδαγώγησης.
Ο προσκοπισμός δεν κάνει διάκριση Φυλής, Θρησκείας, πολιτικών πεποιθήσεων, κοινωνικής προέλευσης και οικονομικής κατάστασης.
Έτσι προετοιμάζει τα παιδιά να αντιμετωπίσουν τη ζωή σαν άτομα και σαν μέλη υγιή και κοινωνικά και τους παρέχει ευκαιρίες εφαρμογής των καθηκόντων του πολίτη.
Ο Ελληνικός προσκοπισμός στα 100 αυτά χρόνια της ύπαρξής του έχει να παρουσιάσει αξιόλογη δραστηριότητα και ένα πολύπλευρο Εθνικό κοινωνικό θρησκευτικό και ανθρωπιστικό έργο.
Δεκάδες χιλιάδες Ελληνόπουλα διαπαιδαγωγήθηκαν με την προσκοπική μέθοδο στο διάστημα όλων αυτών των χρόνων της πολυτάραχης Εθνικής και κοινωνικής μας ζωής, και κατέλαβαν επίζηλες θέσεις μέσα στην Ελληνική κοινωνία, διακρίθηκαν σε όλους τους τομείς της ανθρώπινης δραστηριότητας και ανταποκρίθηκαν με ολόψυχη αφιέρωση των δυνάμεών των με αυταπάρνηση και αυτοθυσία σε κάθε Εθνικό προσκλητήριο.
Αλλά και προτού ακόμη ενηλικιωθούν πριν εγκαταλείψουν τις προσκοπικές τάξεις, σαν παιδιά και σαν έφηβοι που εθήτευσαν πρόσκοποι, διεκρίθησαν σε σειρά Εθνικών και κοινωνικών δράσεων σε στιγμές δύσκολες για την πατρίδα και την Ελληνική κοινωνία με προσφορά και την ζωή τους ακόμη.
Για να αναπτύξει κανείς την δράση και τα έργα του Ελληνικού προσκοπισμού μέσα στα 100 αυτά χρόνια θα χρειαζόταν πολλές σελίδες για αυτό και εγώ θα περιοριστώ στο να αναφέρω τους κυριότερους σταθμούς του Ελληνικού προσκοπισμού που είναι:
1910 Ίδρυση του Σώματος Ελλήνων Προσκόπων από τον Αθ. Λευκαδίτη
1912 Γίνεται η πρώτη επίσημη εμφάνιση των Ελλήνων Προσκόπων
1913 Ιδρύονται τμήματα Ελλήνων Προσκόπων στην Αίγυπτο και στο Σουδάν από τον Αρχιπρόσκοπο Αντώνιο Μπενάκη.
Δημιουργείται ο κλάδος των Ναυτοπροσκόπων. Οι πρόσκοποι προσφέρουν τις υπηρεσίες τους στους Βαλκανικούς Πολέμους ως αγγελιοφόροι, τραυματιοφορείς, γραφείς, διανομείς αλληλογραφίας, προγυμνασταί νεοσυλλέκτων, παρασκευασταί συσσιτίων για τις οικογένειες των επιστρατευθέντων.
1914 Παρουσία του Πρωθυπουργού Ελευθέριου Βενιζέλου πραγματοποιήθηκε στο Παναθηναϊκό στάδιο επίδειξη προσκοπικών γνώσεων και ικανοτήτων οι εισπράξεις της εκδήλωσης διετέθησαν υπέρ των Βορειοηπειρωτών.
Εντάσσονται στις προσκοπικές τάξεις και προσκοπικά τμήματα κοριτσιών (1η ομάδα Ελληνίδων προσκόπων). Το τμήμα αυτό λειτούργησε για μια τριετία.
Στις 2 Ιουλίου το Σ.Ε.Π ανακήρυξε Γενικό Αρχηγό τον Βασιλέα Κωνσταντίνο, τίτλο που διατήρησε μέχρι τον Μάιο 1917 οπότε αποχώρησε από την Ελλάδα.
1916 Οι πρόσκοποι Κέρκυρας προσέφεραν πολύτιμες υπηρεσίες στην αντιμετώπιση της επιδημίας χολέρας που παρουσιάστηκε στους καταυλισμούς των Σέρβων προσφύγων οι οποίοι είχαν έλθει στην Ελλάδα το 1915 και στην περίθαλψή τους συνέβαλαν οι πρόσκοποι στις πόλεις όπου εγκαταστάθησαν.
1917 Το Σώμα Ελλήνων Προσκόπων αναγνωρίζεται με τον Νόμο 1066 ως Εθνικό Ίδρυμα αυτοτελές, υπό την εποπτεία του κράτους.
Οι πρόσκοποι παρέχουν τις υπηρεσίες τους κατά την μεγάλη πυρκαγιά της Θεσσαλονίκης. Τον Σεπτέμβριο το Διοικητικό Συμβούλιο του Σ.Ε.Π ανακήρυξε Γενικό Αρχηγό τον τότε πρωθυπουργό Εθνάρχη Ελευθέριο Βενιζέλο τίτλο που διατήρησε μέχρι τον Νοέμβριο του 1920. Με την ίδια απόφαση του απονεμήθηκε ο τίτλος του μεγάλου Ευεργέτη.
1918 Οι πρόσκοποι παρέχουν υπηρεσίες εις τον στρατό, ως νοσοκόμοι, τραυματιοφορείς, αγγελιοφόροι και συμβάλλουν εις την περίθαλψην των θυμάτων των Βουλγάρων εις την Αν. Μακεδονία.
Επίσης συμμετέχουν εις την ακτοφυλακήν Σαρωνικού.
Συνεργεία προσκόπων βοήθησαν στην απογραφή του πληθυσμού της χώρας.
Οι πρόσκοποι στην Αθήνα συγκέντρωσαν είδη ρουχισμού για τα θύματα από τους Βουλγάρους.
1919 Οι Έλληνες πρόσκοποι του Αïδινίου και των Σωκίων την Μικράς Ασίας παίρνουν μέρος στις επιχειρήσεις στο πλευρό του Ελληνικού στρατού εναντίον άτακτων Τούρκων αιχμαλωτίζονται αρνούνται να αλλαξοπιστήσουν και σφάζονται αγρίως όλοι από του τοπικού τους Εφόρου μέχρι του τελευταίου προσκόπου.
1920 Το Σώμα αποστέλλει αντιπροσωπεία στην Α' Παγκόσμια προσκοπική συγκέντρωση που έγινε στο Λονδίνο
1928 Προσφέρουν τις υπηρεσίες τους οι πρόσκοποι κατά τους σεισμούς της Κορίνθου.
1931 Εισάγεται ο κλάδος Λυκοπούλων εις τον Ελληνικόν προσκοπισμόν.
Οι πρόσκοποι προσφέρουν τις υπηρεσίες τους στους σεισμοπαθείς της Χαλκιδικής.
1936 Το Σ.Ε.Π ανακήρυξε τον Αντώνιο Μπενάκη Αρχιπρόσκοπο για την μεγάλη προσφορά του από το 1914 μέχρι την τελευταία ημέρα της ζωής του.
1938 Οι πρόσκοποι παρέχουν τις υπηρεσίες τους στους σεισμοπαθείς του Ωρωπού.
1939 Το Σώμα Ελλήνων Προσκόπων διαλύεται από την Κυβέρνηση του Ιω. Μεταξά και συγχωνεύεται στην Ε.Ο.Ν.
1940 – 1944 Ο πόλεμος και η αρχή της κατοχής βρίσκουν την Ελλάδα χωρίς προσκοπισμό. Πολύ γρήγορα όμως οι βαθμοφόροι παίρνουν πρωτοβουλίες και αρχίζουν να λειτουργούν παράνομα οι πρώτες προσκοπικές ομάδες.
Πολλές σελίδες αλτρουισμού, εθελοντισμού και ηρωικών προσπαθειών μπορούν να καταγραφούν στην περίοδο αυτή.
Συσσίτια, αθέατες κατασκηνώσεις, αντιστασιακές ομάδες μεταφορές πληροφοριών ήταν μερικές υπηρεσίες από τις παράνομες προσκοπικές ομάδες.
Παράλληλα με την Εθνική προσπάθεια, αγωνίζονταν οι πρόσκοποι να κρατήσουν ζωντανά τα ταλαιπωρημένα από την πείνα και τις κακουχίες παιδιά.
Οι πρόσκοποι ενίσχυσαν το έργο πολλών μυστικών και συμμαχικών υπηρεσιών και κατασκοπεύτηκαν σε πολλές περιπτώσεις οι κινήσεις των κατακτητών, προσφέρθηκε βοήθεια στα συσσίτια της ΕΟΧΑ και πολλά άλλα για τα οποία στάθηκαν περήφανα στο εκτελεστικό απόσπασμα.
Οι πρόσκοποι έκαναν και την φορά αυτή το καθήκον τους προς την πατρίδα. Στη 18 Ιουνίου 1944 πεθαίνει ο ιδρυτής του Ελληνικού προσκοπισμού Αθανάσιος Λευκαδίτης και κηδεύεται στο Α' Νεκροταφείο Αθηνών. Στην κηδεία του συγκεντρώθηκαν εκατοντάδες πρόσκοποι χωρίς βέβαια προσκοπική στολή, από τις προσκοπικές ομάδες που είχαν ιδρυθεί παράνομα και παρόλη την Γερμανική κατοχή οι πρόσκοποι εκείνοι έψαλλαν τον Εθνικό ύμνο με την ευχή για γρήγορη απελευθέρωση. Με την απελευθέρωση της χώρας μας ανασυνιστάται επισήμως το Σώμα Ελλήνων Προσκόπων.
1945 Εισάγεται ο κλάδος των Αεροπροσκόπων στον Ελληνικό προσκοπισμό.
1946 Εισάγεται ο κλάδος των Ανιχνευτών και εγκαινιάζεται η ανωτάτη εκπαίδευση Διακριτικού Δάσους.
1947 Γίνεται η πρώτη μεταπολεμική προσκοπική επίδειξη στο Παναθηναϊκό στάδιο.
1949 Κλιμάκια προσκόπων από την Θεσσαλία συνέβαλαν στην ανοικοδόμηση της ερειπωμένης πόλης του Καρπενησίου και ιδιαίτερα στην ανέγερση της στέγης του Μαθητή.
Τον ίδιο χρόνο ο Παγκόσμιος Προσκοπισμός αναγνώρισε επίσημα την προσφορά του Σ.Ε.Π προς τα παιδιά των Παιδουπόλεων που φιλοξενούσαν τα ξεριζωμένα από τα σπίτια τους θύματα της τότε ανώμαλης εσωτερικής κατάστασης της χώρας.
1956 Γίνεται το τζάμπορι του αποδήμου Ελληνισμού στην Αθήνα.
1960 Γιορτάζονται τα 50 χρόνια του Ελληνικού προσκοπισμού.
Τα Ελληνικά ταχυδρομεία κυκλοφορούν την πρώτη σειρά Προσκοπικών Γραμματοσήμων.
1963 Πραγματοποιείται το 11ον Παγκόσμιο Προσκοπικό τζάμπορι στον Μαραθώνα Αττικής όπου συγκεντρώθηκαν δέκα τρεις χιλιάδες πρόσκοποι απ’ όλον τον κόσμο.
Μετά την λήξη του τζάμπορι έγινε με μεγάλη επιτυχία στη Ρόδο το 19ο Παγκόσμιο Προσκοπικό Συνέδριο, στο οποίο συμμετείχαν πάνω από 300 προσωπικότητες του Παγκοσμίου προσκοπισμού. Το συνέδριο αυτό παρακολούθησε και η Αρχιοδηγός του κόσμου Λαίδη Όλαφ Μπάτεν Πάουελ. Την πρόσκληση προς όλα τα Εθνικά Σώματα Προσκόπων απήυθυνε με μήνυμά του ο τότε Αρχιπρόσκοπος της Ελλάδος διάδοχος Κωνσταντίνος. Τα έσοδα από τη μεγάλη επίδειξη στο Παναθηναϊκό στάδιο που πραγματοποιήθηκε με την ευκαιρία του 11ου Παγκόσμιου προσκοπικού τζάμπορι στον Μαραθώνα, προσφέρθηκαν στο Ταμείο Υποτροφιών Ελλήνων Σπουδαστών.
1966 Απενεμήθη στο Σ.Ε.Π μεγάλη ηθική αμοιβή από την Ελληνική Αντικαρκινική Εταιρεία για τη συμβολή των προσκόπων όλης της χώρας στους εράνους του.
1970 Γιορτάζονται τα 60 χρόνια του Ελληνικού Προσκοπισμού και πραγματοποιείται μεγάλη Προσκοπική Πανελλήνια επίδειξη στο Παναθηναϊκό στάδιο.
1973 Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Δημήτριος με επιστολή του αγάπης και ευλογιών αναγνωρίζει το κοινωνικό έργο των μελών του Σ.Ε.Π.
1974 Η επίθεση εναντίον της Κύπρου μας και η Γενική Επιστράτευση βρήκε για μια ακόμη φορά έτοιμους τους Έλληνες Προσκόπους.
Η έκτακτη κινητοποίηση των Ελλήνων προσκόπων σε όλη τη χώρα κάλυψε τις ανάγκες στα Νοσοκομεία, ταχυδρομεία, κ.λ.π συγκροτήθηκαν ομάδες τραυματιοφορέων διανομής δώρων στους ακρίτες μας, στήθηκαν σκηνές σε δρόμους και πλατείες για την εξυπηρέτηση των στρατευμένων ενώ παράλληλα εκατοντάδες Βαθμοφόροι μας, έδωσαν αίμα για τις ανάγκες των Νοσοκομείων.
Ακόμη οι πρόσκοποί μας συγκέντρωσαν συσκεύασαν και απέστειλαν με αντιπροσωπεία τους χιλιάδες τόνους σε δέματα ιματισμού και ειδών πρώτης ανάγκης στους πρόσφυγες αδελφούς της Κύπρου.
1977 Ιδιαίτερα χρήσιμη υπήρξε η συμπαράσταση των προσκόπων στους πλημμυροπαθείς της Αττικής. Δημοσιεύεται το Διάταγμα περί εγκρίσεως του νέου οργανισμού του Σ.Ε.Π βάσει του οποίου για πρώτη φορά με Δημοκρατικές διαδικασίες γίνεται η εκλογή της ηγεσίας του Σ.Ε.Π.
1978 Οι πρόσκοποι προσφέρουν τις υπηρεσίες τους στους σεισμοπαθείς των μεγάλων σεισμών της Θεσ/νίκης.
1979 Ιδρύεται μόνιμη ομάδα εθελοντών αιμοδοσίας από Βαθμοφόρους και Ανιχνευτές μας για την συνεχή προσφορά αίματος στα παιδιά που πάσχουν από Μεσογειακή αναιμία.
Εγκαινιάζεται το ιδιόκτητο προσκοπικό Μέγαρο στην Αθήνα από τον τότε Πρόεδρο της Δημοκρατίας κύριο Κων/νο Τσάτσο.
1981 Οι πρόσκοποι προσφέρουν τις υπηρεσίες τους στους σεισμοπαθείς της Αττικής και της Κορινθίας.
1982 Ξεκινά η λειτουργία μικτών ομάδων πειραματικών με αγόρια και κορίτσια. Η αρχή έγινε στις κοινότητες των Ανιχνευτών (έφηβοι) για να ακολουθήσουν οι Αγέλες Λυκοπούλων και οι ομάδες προσκόπων.
1984 Καθιερώνεται επίσημα πλέον ο προσκοπισμός για αγόρια και κορίτσια.
1985 Γιορτάζονται τα 75 χρόνια του Ελληνικού προσκοπισμού με σειρά εκδηλώσεων.
1986 Οι πρόσκοποι είναι παρόντες και προσφέρουν τις πολύτιμες υπηρεσίες τους κατά τους μεγάλους καταστρεπτικούς σεισμούς της Καλαμάτας.
1989 Ο Ελληνικός προσκοπισμός συνεχίζει την δραστηριότητά του ανανεωμένος και εφαρμόζει πλην των άλλων και νέα ρεαλιστικά προγράμματα για την βελτίωση ποιότητας ζωής, την αναδάσωση την καταπολέμηση της εξάπλωσης των ναρκωτικών και άλλα, βασισμένα πάντοτε στις αρχές του προσκοπικού Νόμου και της προσκοπικής υπόσχεσης.
1990 Γιορτάζονται τα 80 χρόνια του Ελληνικού προσκοπισμού με σειρά εκδηλώσεων που οργάνωσε η κεντρική Διοίκηση του Σ.Ε.Π αλλά και οι κατά τόπους προσκοπικές εφορείες και συστήματα.
Το Σώμα Ελλήνων προσκόπων συνέβαλε στην επανίδρυση και προαγωγή της προσκοπικής κίνησης στην Αλβανία, τη Γιουγκοσλαβία, τη Βουλγαρία και την Ουκρανία.
Ακόμη το Σ.Ε.Π στο πλαίσιο του προγράμματος της Ευρωπαϊκής προσκοπικής κίνησης φιλοξένησε στο Σούνιο, σε μηνιαία κατασκήνωση 50 παιδιά από το Τσέρνομπιλ.
1991 Το Σ.Ε.Π φιλοξένησε στις προσκοπικές του εγκαταστάσεις στον Άγιο Ανδρέα παιδιά από το Τσέρνομπιλ.
1993 Οι πρόσκοποι βοήθησαν τους πληγέντας από τους σεισμούς στον Πύργο.
1995 Οι πρόσκοποι προσέφεραν τις υπηρεσίες τους στους σεισμοπαθείς Αιγίου, Φλωρίνης και Γρεβενών στο στήσιμο σκηνών οργάνωση καταυλισμών κ.λ.π.
1997 Το Σ.Ε.Π κινητοποιήθηκε ταχύτατα και έστειλε δύο φορές βοήθεια στους νοσηλευόμενους Αλβανούς τραυματίες από τους σεισμούς στο Νοσοκομείο Αργυροκάστρου Αλβανίας.
1998 Πραγματοποιήθηκε στη Σκοτίνα Πιερίας το 3ο Πανελλήνιο προσκοπικό τζάμπορι με συμμετοχή 2500 περίπου προσκόπων.
1999 Πρόσκοποι της Αττικής, αλλά και πολλών άλλων περιοχών, έδωσαν δυναμικό παρόν δίπλα στους συνανθρώπους που επλήγησαν από τον σεισμό.
2002 Πραγματοποιείται τον Ιούλιο στη Θεσσαλονίκη το 36ο Παγκόσμιο προσκοπικό συνέδριο. Το ίδιο καλοκαίρι πραγματοποιείται στο Μέτσοβο με τη συμμετοχή ηγετικών στελεχών από προσκοπικές οργανώσεις 150 χωρών το 8ο Παγκόσμιο Φόρουμ Νέων.
2010 Ο προσκοπισμός της Ελλάδας συμπλήρωσε 100 χρόνια ζωής και γιορτάζει με σειρά εκδηλώσεων. Μέσα στα 100 αυτά χρόνια ο Ελληνικός προσκοπισμός έχει να παρουσιάσει μεγάλους Εθνικούς αγώνες, βοήθεια προς το στερούμενο παιδί και τόσες άλλες αλτρουιστικές εκδηλώσεις.
Για όλους αυτούς τους Εθνικούς αγώνες και την προσφορά των Ελλήνων προσκόπων προς την πατρίδα και το κοινωνικό σύνολο, η Σημαία του Σώματος Ελλήνων προσκόπων τιμήθηκε με τα παρακάτω μετάλλια και τιμητικές διακρίσεις, που καμιά άλλη Σημαία Νεανικής κινήσεως ή οργανώσεως δεν έχει να επιδείξει τόσο στην Ελλάδα όσο και Διεθνώς.
Έτσι απενεμήθησαν.
1913 Το Μετάλλιο του Ελληνικού Ερυθρού για τις προσφερθείσες υπηρεσίες στους Βαλκανικούς πολέμους 1912 – 13.
1914 Αναμνηστικό Μετάλλιο Υπουργείου Στρατιωτικών δια τις υπηρεσίες που προσέφερε το Σ.Ε.Π κατά την εκστρατεία εναντίον της Τουρκίας και της Βουλγαρίας δια των μελών του ως προγυμναστών, αγγελιοφόρων, Νοσοκόμων κ.λ.π.
1917 Διασυμμαχικό Μετάλλιο της Νίκης για τις υπηρεσίες των προσκόπων στους Βαλκανικούς πολέμους.
1922 Μετάλλιο στρατιωτικής αξίας Α' Τάξεως για επιβράβευση των προς την πατρίδα υπηρεσιών.
Επίσης Δίπλωμα τιμής του Υπουργείου Οικονομίας για την συμβολή του Σ.Ε.Π στην απογραφή του πληθυσμού του 1920.
1928 Αναμνηστικό Μετάλλιο του Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού για τις παρασχεθείσες υπηρεσίες κατά τους σεισμούς της Κορίνθου.
1948 Αναμνηστικό δίπλωμα Εράνου της Ημέρας του στρατού.
Αναμνηστικό Μετάλλιο Γενικού Επιτελείου Ναυτικού για την συνέχιση του αγώνα στην Μέση Ανατολή.
Χάλκινο Σταυρό της Φανέλας του Στρατιώτη.
1949 Ο Στρατάρχης Αλ. Παπάγος εκφράζει την ευαρέσκειά του προς τους συμπολεμιστές προσκόπους για την ενεργό συμμετοχή εις τον Αγώνα Επιβιώσεως της Ελληνικής Φυλής. Επίσης το Αριστείον Ανδρείας Α' Τάξεως για τις υπηρεσίες τις οποίες προσέφεραν οι πρόσκοποι της Τ.Ε Βεροίας κατά το 1947.
1950 Το Μετάλλιο εξαίρετων πράξεων δια την αναπτυχθείσα πρωτοβουλία του Σ.Ε.Π προς κάθε είδους ενίσχυση του αγωνιζομένου Ελληνικού στρατού.
1953 Έπαινος και ευαρέσκεια του Προέδρου της κυβερνήσεως Στρατάρχου Παπάγου για τις υπηρεσίες των προσκόπων κατά τους σεισμούς των Ιονίων Νήσων.
1957 Δίπλωμα του Παγκοσμίου προσκοπικού Γραφείου για τις προς τον Παγκόσμιο προσκοπισμό προσφερθείσες υπηρεσίες.
1960 Αργυρό παράσημο της Ακαδημίας Αθηνών. Δίπλωμα με χρυσό Μετάλλιο του Υπουργείου Εθνικής αμύνης για τις προς το έθνος υπηρεσίες κατά το από το 1910 έως 1960 χρονικό διάστημα.
Δίπλωμα με χρυσό Σταυρό και Δάφνη του Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού.
Αργυρό Μετάλλιο της πόλης των Αθηνών.
1963 Χρυσός Κότινος της Ελληνικής Εταιρείας Δημοσίων σχέσεων.
1966 Δίπλωμα της Ελληνικής Εταιρείας προστασίας Ανηλίκων.
Δίπλωμα με Διάσημο της Ελληνικής Αντικαρκινικής Εταιρείας.
1977 Χρυσός Αγρινός του Σώματος Προσκόπων της Κύπρου.
1980 Χρυσός Σταυρός των Ορθοδόξων Σταυροφόρων του Παναγίου Τάφου για τις πολύτιμες υπηρεσίες των προσκόπων που προσέφεραν σε κρίσιμες για το Έθνος στιγμές, υπηρετήσαντες τον Θεό και την πατρίδα.
2009 Τον Σεπτέμβριο το Πατριαρχείο Αλεξάνδρειας και πάσης Αφρικής με τον προκαθήμενο του Πατριάρχη και παπά Θεόδωρο τον Β' τίμησε τους Έλληνες προσκόπους με την απονομή του παρασήμου του Άγιου Μάρκου Α' τάξεως για την Εκατοντάχρονη συμβολή τους στην κοινωνία.
Με μια τέτοια λαμπρή ιστορία, με μια τέτοια λαμπρή Εθνική και Κοινωνική δράση, και την σημερινή δύναμη των 30.000 Ελλήνων προσκόπων περίπου, ο Ελληνικός προσκοπισμός προχωρεί ήδη στην περαιτέρω εκπλήρωση της αποστολής του, που σήμερα περισσότερο από κάθε άλλη φορά είναι συνδεδεμένη με την προκοπή και την ανέλιξη της Ελλάδος.
Ο προσκοπισμός έζησε και μεγαλούργησε τα 100 αυτά χρόνια και θα ζήσει και θα μεγαλουργήσει ακόμη περισσότερο και τα επερχόμενα χρόνια, παρ’ όλες τις δυσκολίες που αντιμετωπίζει ιδίως τα τελευταία χρόνια, γιατί σκοπός του μοναδικός είναι η αγωγή των νέων με βάση τις Εθνικές και Χριστιανικές παραδόσεις, γιατί έτσι επιτυγχάνεται η δημιουργία ανδρών στο σώμα και στη ψυχή, που είναι πιστοί στις ιερές παραδόσεις, υποστηρικτές των ιδανικών της φυλής μας και χρήσιμοι στην πατρίδα.
Στα 100 χρόνια που πέρασαν μια ολόκληρη στρατιά παιδιών πέρασαν μέσα από τον προσκοπικό στίβο, γνώρισε την προσκοπική ζωή, αφομοίωσε λίγο ή πολύ ανάλογα με την διάρκεια της παραμονής του τα διδάγματα της τιμής, της αρετής, και του καθήκοντος, ανδρώθηκε και μετέφερε μέσα στην κοινωνία αυτές τις αρχές μαζί με έναν υποδειγματικό τρόπο ζωής. Κοντά στις γνωστές μορφές των Ηρώων, ένα ανώνυμο πλήθος ανθρώπων που ευεργετήθηκαν από την προσκοπική διαπαιδαγώγηση και διαμόρφωσε τον χαρακτήρα του, επετέλεσε και επιτελεί το συνεχές και αθόρυβο καθήκον της εξύψωσης του ψυχικού και πνευματικού επιπέδου του περιβάλλοντος μέσα στο οποίο ζει και εργάζεται. Και η προσπάθεια του Σώματος Ελλήνων Προσκόπων που συνεχίζεται αδιάκοπη στον τομέα αυτόν της διαμόρφωσης του χαρακτήρος και της ανάπτυξης των πνευματικών ικανοτήτων του παιδιού.έχει ακριβώς τον σκοπό, με την διεύρυνση του προσκοπικού κύκλου, την προσέλκυση και συγκράτηση όσο το δυνατόν περισσοτέρων παιδιών στο προσκοπικό παιχνίδι και με τις νεότερες εξελίξεις του να καταστήσει ακόμη πιο επωφελή για το κοινωνικό σύνολο τον προσκοπικό θεσμό και να είστε βέβαιοι ότι θα το επιτύχει.


Νικόλαος Χρ. Χρηστίδης
Τέως Περιφερειακός Έφορος
Προσκόπων Σερρών
Τέως Αντιπρόεδρος
Του Δ.Σ του Σ.Ε.Π

22α Φεβρουαρίου εορτάζεται από τους Προσκόπους όλου του κόσμου ως ημέρα Σκέψεως.


Έχει καθιερωθεί Παγκοσμίως η 22α Φεβρουαρίου να εορτάζεται από τους Προσκόπους όλου του κόσμου ως ημέρα Σκέψεως.
Η 22α Φεβρουαρίου είναι η ημέρα των γενεθλίων του εμπνευστού και ιδρυτού του Παγκόσμιου Προσκοπισμού ΡΟΒΕΡΤΟΥ ΜΠΑΝΤΕΝ ΠΑΟΥΕΛ.

Την 22α Φεβρουαρίου κάθε χρόνο όλοι οι πρόσκοποι όλου του κόσμου αλλά και όλοι εκείνοι που κάποτε πέρασαν από τις τάξεις του προσκοπισμού και σήμερα δεν είναι πρόσκοποι, σκέπτονται τον ιδρυτή του Προσκοπισμού, σκέπτονται όλους τους άλλους αδελφούς Προσκόπους που βρίσκονται σε όλα τα μήκη και τα πλάτη του πλανήτη μας. Σκέπτονται τους αδελφούς προσκόπους που θυσίασαν τη ζωή τους για τα ιδεώδη της Φυλής των. Σκέπτονται τους αγώνες του προσκοπισμού και την μακράν Ιστορία προσφοράς του στην πατρίδα.

Μιας λοιπόν που η μέρα αυτή είναι αφιερωμένη στον εμπνευστή και δημιουργό της προσκοπικής ιδέας, ας πούμε λίγα λόγια για αυτόν και το έργο του και τον προσκοπισμό.
Ο Βάντεν Πάουελ γεννήθηκε στις 22 Φεβρουαρίου 1857 στην Οξφόρδη, τις πρώτες σπουδές του παρακολούθησε στο Τσάρτερ Χάουζ, αργότερα δίνει εξετάσεις στην Στρατιωτική Σχολή και έρχεται δεύτερος μεταξύ 700 που έδωσαν εξετάσεις όταν τελείωσε τις σπουδές του τοποθετήθηκε ως αξιωματικός στις Ινδίες.
Όταν το 1899 εξεράγει ο διετής πόλεμος μεταξύ Άγγλων και Μπόερς εις την Νότιο Αφρική ο Βάντεν Πάουελ υπηρετούσε ως φρούραρχος της μικρής πόλης Μαιιφεκίνγκ η οποία έιχε πολιορκηθεί από τους πολυάριθμούς Μπόερς. Εκεί συνέλαβε την ιδέα ο Β.Π. να χρησιμοποιήσει τα παιδιά της πολιορκημένης πόλης σε όλες τις βοηθητικές υπηρεσίες του Στρατού για να μπορέσουν οι λίγοι στρατιώτες που διέθετε να βρεθούν στην πρώτη γραμμή. Το πείραμα πέτυχε πλήρως και τα μικρά παιδιά προσέφεραν ανεκτίμητες υπηρεσίες αφού πρώτα υπέστησαν μια μικρή εκπαίδευση και έτσι ύστερα από πολιορκία 218 ημερών της πόλης αυτής και σκληρών μαχών από τους Μπόερς έφτασαν ενισχύσεις και λύθηκε η πολιορκία.
Το επιχείρημα αυτό έκαμε μεγάλη εντύπωση και όταν ο Β.Π. γύρισε στην Αγγλία άρχισε μια πραγματική σταυροφορία και διακήρυξε ότι πρέπει να μορφώσουμε χαρακτήρες, πρέπει να δημιουργήσουμε ανθρώπους του καθήκοντος και ότι πρέπει να προσέξουμε την ανθρωπιστική  μόρφωση. Έτσι το 1907 συγκέντρωσε 20 παιδιά διάφορων κοινωνικών τάξεων και σχημάτισε την πρώτη ομάδα προσκόπων.
Έτσι αρχίζει η γέννηση του προσκοπισμού στην Αγγλία που γρήγορα όμως άρχισε να εξαπλώνεται σε όλον τον ελεύθερο κόσμο.
Αν όμως ο προσκοπισμός έχει πατρίδα την Αγγλία, δεν είναι τίποτα άλλο παρά η ανανέωση των Αρχών του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη που πίστευαν “στην διαπαιδαγώγηση της νεολαίας εν αρετή” ώστε να δημιουργηθεί ο άριστος πολίτης του μέλλοντος που θα γνωρίζει να διοικεί ορθά αλλά και να υπακούει.
Στην Ελλάδα ο προσκοπισμός μεταφυτεύθηκε από την Αγγλία το 1910 με πρωτεργάτη τον αείμνηστο Αθανάσιο Λευκαδίτη, καθηγητή Γυμναστικής στα Εκπαιδευτήρια Μακρή, που ευρισκόμενος στο Λονδίνο γνώρισε τυχαία τον Προσκοπισμό.

Ο Προσκοπισμός είναι μια κίνηση για νέους, μια κίνηση παγκόσμια, είναι ανοιχτός για όλους ανεξάρτητα από θρησκεία, φυλή ή χρώμα. Είναι μια ευκαιρία που προσφέρεται στους νέους, που τους βοηθάει στη ζωή.
Είναι ένας τρόπος ζωής που μπορεί να βελτιώνει αποτελεσματικά τις σχέσεις ανάμεσα στις γενεές ώστε να επιτυγχάνεται καλύτερη αμοιβαία κατανόηση.
Όσοι υπηρετούν στο Προσκοπισμό εκπαιδεύονται και αποκτούν χρήσιμες εμπειρίες για την ατομική τους βελτίωση και εξέλιξη. Η ένταξη και η παραμονή στην Προσκοπική κίνηση είναι εθελοντική. Ο καθένα αναλαμβάνει ευθύνες και υποχρεώσεις επειδή ο ίδιος θέλει.
Οι Πρόσκοποι μαθαίνουν να συμμετέχουν ενεργά στην εξεύρεση λύσεων στα θέματα που απασχολούν την κοινότητα στην οποία ζουν, να συνεργάζονται μέσα στην κοινωνία για να επιτυγχάνονται κοινοί στόχοι και ενδιαφέροντα, να συμμετέχουν σε προγράμματα στα οποία συμπράττουν πρόσκοποι από αναπτυσσόμενες και ανεπτυγμένες χώρες για το γενικότερο καλό του πλανήτη μας.
Το Σώμα των Ελλήνων Προσκόπων από το 1910 έχει συνεχή παρουσία και προσφορά στην Ελληνική κοινωνία με τις υπηρεσίες του στους Εθνικούς Αγώνες,  στη Μικρασιατική καταστροφή, στους δύο Παγκόσμιους πολέμους, στη Μέση Ανατολή, στην Εθνική Αντίσταση και στην  Κυπριακή τραγωδία, οι πρόσκοποι έδωσαν τον καλύτερό τους εαυτό, ακόμα και τη ζωή τους στην πατρίδα.
Οι πρόσκοποι προσέφεραν και προσφέρουν τις υπηρεσίες τους στο κοινωνικό σύνολο όταν και όπου χρειαστεί, σε σεισμούς, πυρκαγιές ακριτικά χωριά και στο στερημένο παιδί.
Οι υπηρεσίες του Σώματος Ελλήνων Προσκόπων έχουν αναγνωριστεί και έχουν τιμηθεί από την Πολιτεία.
Το Σώμα Ελλήνων Προσκόπων είναι μια σύγχρονη κίνηση για τους σημερινούς νέους, τους αυριανούς πολίτες.
Αγκαλιάζει όλα τα σύγχρονα προβλήματα που απασχολούν τη νεολαία από την εκπαίδευση μέχρι την ανεργία, και από τα ναρκωτικά μέχρι την προστασία του περιβάλλοντος.
Όσοι είναι πρόσκοποι και όσοι πέρασαν από τις προσκοπικές τάξεις και γαλουχήθηκαν με τις αρχές του Προσκοπισμού βασισμένες πάνω στο τρίπτυχο Θρησκεία – Πατρίδα – Οικογένεια, είναι όλοι τους σήμερα καλοί πολίτες, χρήσιμοι στον εαυτό τους, στην οικογένειά τους, στην πατρίδα τους.



Νικόλαος Χρ. Χρηστίδης
τέως Περιφερειακός Έφορος
Προσκόπων Σερρών
τέως Ά Αντιπρόεδρος του
Ιδρύματος Σώμα Ελλήνων Προσκόπων